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發(fā)表于 2020-10-27 18:24:13
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市委錢(qián)書(shū)記到任后,提出全市干部要重點(diǎn)思考和以實(shí)際行動(dòng)“回答三個(gè)問(wèn)題”,以時(shí)不我待的精神“推進(jìn)七項(xiàng)重點(diǎn)工作”。3 e9 \1 v% P6 `. \# ^; y5 K
需要回答的“三個(gè)問(wèn)題”:一是著眼新發(fā)展階段,如何乘勢(shì)而上推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,順利開(kāi)啟隨州基本現(xiàn)代化的新征程;二是著眼新發(fā)展格局,如何搶抓機(jī)遇融入“雙循環(huán)”,更好展現(xiàn)隨州作為;三是著眼新發(fā)展布局,如何對(duì)接“十四五”規(guī)劃和中央一攬子支持政策,打造全省的特色增長(zhǎng)極。/ a, o- l' \% F1 R/ p
需要推進(jìn)七項(xiàng)重點(diǎn)工作:一是以毫不放松抓好常態(tài)化疫情防控為基點(diǎn),把握機(jī)遇推進(jìn)疾病預(yù)防控制體系改革和公共衛(wèi)生體系建設(shè);二是以配合中央第二巡視組巡視湖北為契機(jī),鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果,營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài);三是以編制好“十四五”發(fā)展規(guī)劃為載體,積極對(duì)接中央一攬子支持政策,主動(dòng)對(duì)接省規(guī)劃綱要,打造全省的特色增長(zhǎng)極;四是以專(zhuān)汽之都、炎帝文化、優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地三張名片為基礎(chǔ),深化、細(xì)化、實(shí)化產(chǎn)業(yè)布局,擴(kuò)大知名度、增強(qiáng)美譽(yù)度,形成有名有實(shí)的大產(chǎn)業(yè)、新產(chǎn)業(yè)、強(qiáng)產(chǎn)業(yè);五是以現(xiàn)代城市全生命周期管理理念為指引,著力解決好群眾“急難愁盼”的具體問(wèn)題,提高治理能力和治理水平;六是以?xún)?yōu)化營(yíng)商環(huán)境為抓手,深化改革開(kāi)放,增強(qiáng)隨州保鏈、穩(wěn)鏈、強(qiáng)鏈的水平和能力;七是以打好全面建成小康社會(huì)和“十三五”收官戰(zhàn)為目標(biāo),考好奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙勝利”的“期末考”。
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“三個(gè)問(wèn)題”和“七項(xiàng)重點(diǎn)工作”的提出,是錢(qián)書(shū)記在較短時(shí)間里全面了解隨州市情、深入思考隨州下一步發(fā)展方向和路徑的結(jié)果,既切合中央、省里對(duì)近期工作的要求,也符合隨州的發(fā)展實(shí)際。* R, a" B7 X1 v4 n( B4 Q v
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但是,作為一名老隨州人,本人建議在“七項(xiàng)重點(diǎn)工作”的第四項(xiàng),加上“編鐘文化”的內(nèi)容。原因是:1、曾侯乙編鐘是中國(guó)古代編鐘制造的極致,聞名遐邇,已經(jīng)成為隨州乃至湖北的一張文化名片,在香港回歸儀式、習(xí)近平總書(shū)記武漢接待印度總理莫迪等重要活動(dòng)中作為中國(guó)傳統(tǒng)禮樂(lè)文化的象征發(fā)揮了重要作用。2、編鐘文化中追求極致的“工匠精神”,正是隨州當(dāng)前工業(yè)發(fā)展所需要的一種精神;3、編鐘文化在隨州城市規(guī)劃建設(shè)中,是體現(xiàn)隨州城市特色的重要元素。開(kāi)發(fā)編鐘文化的卓爾青銅小鎮(zhèn)等項(xiàng)目,正在建設(shè)中,已經(jīng)具有了一定基礎(chǔ)。
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