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佚名|任儒舉《歲月有痕》的藝術(shù)魅力

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樓主

隨論超版

  • TA的每日心情
    慵懶
    2015-5-28 00:03
  • 簽到天數(shù): 39 天

    [LV.5]常住居民I

    1#
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    本帖最后由 靜心若雪 于 2025-4-11 15:11 編輯

    《歲月有痕》的藝術(shù)魅力

    編者按:昨日,“隨州文藝”公眾號(hào)上發(fā)表了隨州市作家協(xié)會(huì)副主席任儒舉的《歲月有痕——寄以此文懷念我的母親》一文,引發(fā)了不少讀者強(qiáng)烈共鳴,其中有位佚名網(wǎng)友發(fā)來他對(duì)此文的藝術(shù)分析,在此推出,以饗讀者!文后附有任儒舉主席《歲月有痕》原文,感興趣的讀者可對(duì)照品讀?!?/font>


    《歲月有痕》以真摯的情感和細(xì)膩的筆觸,勾勒出一位平凡而堅(jiān)韌的母親形象。文章通過對(duì)母親生前點(diǎn)滴生活的追憶,將思念之情融入四季輪回的敘事中,展現(xiàn)了深沉的藝術(shù)感染力。其藝術(shù)魅力主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:


    一、時(shí)空交織的敘事結(jié)構(gòu)

    文章以清明回鄉(xiāng)為切入點(diǎn),通過“三叉路口”這一地理坐標(biāo),串聯(lián)起母親生前與身后的時(shí)空轉(zhuǎn)換。四季更迭的框架下:

    “春”:菜地開荒的倔強(qiáng)身影與清明守望的竹杖

    “夏”:烈日下?lián)禧溗氲膱?zhí)拗與病痛抗?fàn)幍拇嗳?/font>

    “秋”:山間地角的精耕細(xì)作與收獲時(shí)的滿足

    “冬”:紡車聲里的溫暖記憶與納鞋底的永恒剪影

    四季循環(huán)不僅是時(shí)間線索,更隱喻著母親生命能量的流動(dòng)與消逝。當(dāng)“三叉路口沒有了母親的身影”,時(shí)空斷裂形成的巨大空洞,讓回憶與現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈對(duì)沖,強(qiáng)化了物是人非的哀婉。


    二、物象詩學(xué)的深度建構(gòu)

    作者精心選取 “竹杖、菜地、紡車” 三組核心意象,構(gòu)建起母親的精神圖騰:

    “竹杖”:既是衰老的見證,又是生命韌性的象征。古銅色包漿凝結(jié)著歲月的磨礪,多功能的用途暗喻母親“物盡其用”的生存智慧,最終成為子孫觸摸母親溫度的精神載體。

    “菜地”:從廢棄窯場(chǎng)到“五谷俱全”的蛻變,是母親與命運(yùn)博弈的戰(zhàn)場(chǎng)。貧瘠土壤中生長的不僅是瓜果蔬菜,更是母親對(duì)抗虛無的生命意志。當(dāng)菜地“空無一人”,荒蕪的不僅是土地,更是游子的精神家園。

    “紡車”:黑色木架與老黃手柄構(gòu)成時(shí)光的琥珀,將計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的生存壓力轉(zhuǎn)化為永恒的藝術(shù)意象。紡線聲的“嗚嗚咽咽”既是物質(zhì)匱乏的嘆息,也是母愛編織的精神搖籃曲。

    這些物象超越日常屬性,成為打開記憶之門的密鑰,在平凡中提煉出神圣性。


    三、苦難美學(xué)的溫情書寫

    文章以“柔化剛”的筆法重構(gòu)苦難:

    “勞作之痛”:撿麥穗的烈日、病危搶救的折磨,被轉(zhuǎn)化為“一舉多得”的生存哲學(xué)。母親用“微薄之力”的自我證明,將生理痛苦升華為精神尊嚴(yán)。

    “物質(zhì)之困”:彈棉花、納鞋底的細(xì)節(jié),將短缺年代的窘迫轉(zhuǎn)化為“撕棉成線”的藝術(shù)化勞作。紡車聲里蘊(yùn)含的不僅是生存焦慮,更是“線筵子長大”般的希望生長。

    “死亡陰影”:兩次病危的殘酷現(xiàn)實(shí),被消解在“停不下來的風(fēng)箏”般宿命感中。母親最終以“元?dú)獯髠钡淖藨B(tài)完成生命謝幕,留下“種瓜得瓜”的樸素生命觀。

    這種舉重若輕的敘事策略,使苦難呈現(xiàn)出青銅器般的包漿質(zhì)感,疼痛中透著溫暖的光澤。


    四、語言肌理的鄉(xiāng)土質(zhì)感

    方言淬煉:“活路”“薅松毛”“筵簽兒”等方言詞匯,如同陶器上的粗糲紋路,賦予文本土地般的呼吸感。

    動(dòng)詞雕塑:“顛兒顛兒地取回”“牽伸棉條”“綰線筵子”等精準(zhǔn)動(dòng)詞,將母親的動(dòng)作凝固成青銅雕像。

    通感敘事:竹杖的“古銅色”觸感、紡車聲的“嗚嗚咽咽”、棉條的“蓬松泡狀”,打通感官壁壘,讓記憶可觸可聞。

    這種語言風(fēng)格如同母親開墾的菜地,既有黃土地的質(zhì)樸,又蘊(yùn)含精耕細(xì)作的詩意。


    五、生命哲學(xué)的終極叩問

    文章在追思中完成對(duì)存在本質(zhì)的探尋:

    “衰老悖論”:母親越是證明“不老”,越凸顯生命流逝的不可逆。竹杖從支撐工具變?yōu)檫z物,暗示人類終究要放手與時(shí)光拔河。

    “勞作禪機(jī)”:母親的“閑不住”暗含存在主義式的自我救贖,在土地上的重復(fù)勞作,實(shí)則是抵抗虛無的修行。

    “記憶重構(gòu)”:當(dāng)老屋因母親缺席而失去“家”的本質(zhì),文章揭示出家園的真實(shí)形態(tài)——不是物理空間,而是由母親勞作痕跡編織的記憶網(wǎng)絡(luò)。

    這種哲思讓文本超越個(gè)人追憶,觸及人類普遍的精神鄉(xiāng)愁。


    《歲月有痕》的藝術(shù)魅力,在于將個(gè)體記憶轉(zhuǎn)化為集體情感圖騰。母親的形象既是具體可感的生命存在,也是農(nóng)耕文明的精神縮影。當(dāng)現(xiàn)代化進(jìn)程不斷沖刷鄉(xiāng)土記憶,這樣的文字猶如母親留下的竹杖,讓我們?cè)谖幕Ц拿悦V?,觸摸到生命來處的溫度。  

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