@隨州人 您了解中元節(jié)么？

隨州日報

農(nóng)歷七月十五，被稱之為“中元節(jié)”，民間俗稱鬼節(jié)。

中元節(jié)融合儒釋道三家精神，是中國人最大的祭祀節(jié)日之一。

在中國，中元、除夕、清明、重陽并稱為四大祭祖節(jié)。同時中元節(jié)又與上巳、清明、寒衣并稱為四大鬼節(jié)。

鬼節(jié)不是迷信，它讓我們停下腳步，敬畏天地、感懷先人，悲憫眾生。

1、天地中元，祈福消災(zāi)

上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)合稱三元。

這三個節(jié)日和道教的三元有關(guān)。

在道教的文化里，有天官、地官、水官三官，又稱三元。

而三官的生日分別是正月十五、七月十五、十月十五，這三天也正好被稱為“上元節(jié)”“中元節(jié)”“下元節(jié)”。

天官賜福，地官赦罪，水官解厄。

中元節(jié)對應(yīng)的就是地官赦罪。

每逢七月十五日，地官即來人間，校戒罪福，為人赦罪。所以七月十五日也是人們消災(zāi)的節(jié)日。

七月屬于夏秋之交，此時陽氣到了極致開始衰減，陰氣開始顯現(xiàn)，中元節(jié)剛好處在天地陰陽交替的節(jié)點。

這一天地宮打開地獄之門，放出鬼魂，人們焚燒衣服、擺好酒肉，以慰在人世間游玩的孤魂野鬼，并且祈求自己全年順利平安。

2、慎終追遠，感恩祖先

在中元節(jié)這天，地府會放出陰靈，讓他們回家團圓。

所以中元節(jié)是民間祭祀祖先的日子。

在這一天，民間把先人的排位一個個請出來，恭恭敬敬放到專門做祭拜的供桌上。

七月是小秋，很多農(nóng)作物已經(jīng)成熟，民間按例要把今年的新米供上，讓祖先嘗嘗今年新的收成。

焚香祭拜，匯報自己的一言一行，祈求祖先保佑。

遠在他鄉(xiāng)的人們?nèi)绻谶@天不回鄉(xiāng)祭祖，就會被認為是對祖宗不敬。

曾子曰：慎終追遠，民德歸厚矣。

曾子說：“謹慎地對待父母的去世，追念久遠的祖先，民風自然樸實敦厚。”

鬼節(jié)的祭祀，是對先人的緬懷，是對祖先的紀念，是一種發(fā)自內(nèi)心的敬愛和尊重。

在江西湖南等地，中元節(jié)是比清明還要重要祭祖日。

以孝事親是中華民族的傳統(tǒng)美德，祭祀是愛心孝心的體現(xiàn)，是寄托哀思，追悼親人的主要方式。

3、慈悲為懷，普渡眾生

佛教把中元節(jié)稱為“盂蘭盆節(jié)”。

傳說節(jié)日來源于“目連救母”，佛祖坐下弟子目連，在修行中依然想念自己死去的母親。

于是開天眼去看母親在地府中生活的狀況，結(jié)果發(fā)現(xiàn)母親變成吃不到東西的惡鬼。

目連心中不忍，于是偷偷送給母親飯菜，但因為母親生前做過很多惡事，飯菜一到嘴邊就變成火焰，目連于是向佛祖求救。

佛祖認為他母親在生前做的惡事太多，只能集合眾人一起誦經(jīng)祭拜，超度眾多亡魂。

后來逐漸形成一種習俗，每年的鬼節(jié)大家都會焚香燒衣，祭拜在外游蕩的孤魂野鬼。

古人認為陰間和陽間之間，是一條很黑的路，沒有指引的話，孤魂野鬼是無法走入輪回，所以民間流傳著一種河燈。

上元節(jié)流傳的是花燈，屬陽，在陸地，中元節(jié)的花燈是在河里，屬陰。

中元節(jié)放河燈，表示活著的人對死者的告慰，給他們照亮前行的路，祝愿他們早入輪回。

4、懂得敬畏，善待他人

鬼節(jié)不是迷信，在科學昌明的今天，鬼節(jié)也依然有意義。

荀子曾言：“君子以為文，小人以為神。以為文則吉，以為神則兇?！?/font>

君子把鬼神之說當成一種文化，小人把鬼神當成一種靈異的迷信。當成文化是好事，當成迷信就壞事。

“舉頭三尺有神明”，對于中國人來說，鬼神是敬畏，是內(nèi)心原則的守護者。

很多人之所以無惡不作，就是沒有一點點敬畏之心，天不怕，地不怕，什么壞事都做得出來。

多了這份敬畏，我們就能更好的約束自己，善待別人。

另一方面，鬼節(jié)讓我們知道自己來源，明了自己的歷史。

在祖先的祭祀中，重拾祖先的榮耀，不忘祖先的恩澤，在祭祀追思中，自勉自強，傳承家風，不墮家聲。

不忘歷史，保持敬畏，這才是現(xiàn)代“鬼節(jié)”的意義所在。

  文章來源：微信公眾號：國學文化圈

作者：儒風大家（ID：rufengdajia）