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本帖最后由 隨州日報 于 2020-5-12 09:24 編輯
創(chuàng)建日期:2018-05-09 信息來源:隨州日報
“四海一家親,共圓中國夢”。世界華人炎帝故里尋根節(jié),已經(jīng)成為增進(jìn)海內(nèi)外炎黃子孫民族認(rèn)同的重要載體;炎帝故里,已經(jīng)成為海內(nèi)外炎黃子孫共同的精神家園。
中華民族很早就認(rèn)識到,國家(民族)認(rèn)同對于一個國家(民族)生死存亡具有重要意義。早在西周時期,人們就將祭祀先祖作為國家大事看待,正如《左傳》所說:“國之大事,在祀在戎?!睘槭裁垂湃藭鸭漓胂茸妫吹蒙踔帘葢?zhàn)爭還重要?這是因為,一個國家或民族,如果喪失了精神凝聚力,后果比輸?shù)粢粓鰬?zhàn)爭更加嚴(yán)重。一場戰(zhàn)爭失敗了,以后還有翻盤的機(jī)會;但喪失了精神凝聚力,一個國家或民族就會徹底破碎,再也沒有了翻盤的機(jī)會。
全世界的華人都稱自己是“炎黃子孫”,尊炎帝神農(nóng)和黃帝軒轅為中華民族的人文始祖。炎黃二帝不僅是5000年中華文明史的開創(chuàng)者、奠基人,而且是中華民族的靈魂,是世界華人民族認(rèn)同的精神標(biāo)識。
漢水是中華民族的主體民族——漢民族的母親之河,漢東隨州是中華民族始祖之一——炎帝神農(nóng)的故里。在這里,炎帝神農(nóng)始作耒耜,教民農(nóng)耕;首創(chuàng)醫(yī)藥,為民療疾;日中為市、互通有無;削桐為琴,練絲為弦;精作陶器,冶制斤斧;治麻為布,制作衣裳;相土擇居,造屋建房;墾渠鑿井,澆灌農(nóng)田。炎帝神農(nóng)及其后代率領(lǐng)其部落在長期的生存、發(fā)展與遷徙中,創(chuàng)造了中華民族的遠(yuǎn)古農(nóng)業(yè)文明。炎帝文化是中華民族文化的直接源泉和重要組成部分,富有強(qiáng)大的生命力和廣泛的包容性。
千百年來,隨州人民不忘始祖,每到炎帝神農(nóng)誕辰日——農(nóng)歷四月二十六,都會舉行祭祀活動。特別是2009年之后,隨州炎帝神農(nóng)祭祀,上升為由國家部委和湖北省政府共同主辦、隨州市政府承辦的“世界華人炎帝故里尋根節(jié)”,在海內(nèi)外華人社會產(chǎn)生了巨大影響,獲得了廣泛贊譽(yù)。進(jìn)而,“將炎黃祭祀上升為國家祭祀”的話題不僅在民間、在學(xué)術(shù)界引起熱議,也進(jìn)入到全國“兩會”的議事平臺。
2011年,“隨州神農(nóng)祭典”入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2013年和2016年,炎帝神農(nóng)故里景區(qū)分別被國臺辦授予“海峽兩岸交流基地”、被中國僑聯(lián)授予“中國華僑國際文化交流基地”。2014年,國家在清理和規(guī)范慶典研討會論壇活動中,保留了“世界華人炎帝故里尋根節(jié)”,并且明確“不需逐年報批,可以每年舉辦”。這是國家層面對尋根節(jié)增進(jìn)世界華人民族認(rèn)同、促進(jìn)海峽兩岸和平交流重要作用的認(rèn)可。
習(xí)近平總書記指出:“中華文明綿延數(shù)千年,有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因,植根在中國人內(nèi)心,潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式?!睂じ?jié)的連續(xù)舉辦,強(qiáng)化了中華民族的文化基因,增強(qiáng)了海內(nèi)外炎黃子孫的民族認(rèn)同,凝聚了民族復(fù)興的力量,也為湖北打造了一張世界級文化名片,塑造出隨州特色鮮明的城市品牌。
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想,體現(xiàn)的是全體中華兒女的共同利益。正如多次參加尋根節(jié)的臺灣新黨主席郁慕明所說:“中華民族淵遠(yuǎn)流長,中華文化歷久彌新,兩岸都有共同的目標(biāo),那就是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興,中華文化不斷發(fā)揚(yáng)光大?!?br />
實現(xiàn)“中國夢”需要凝聚包括臺灣同胞、海外僑胞在內(nèi)的全體中華兒女的智慧和力量。繼續(xù)辦好尋根節(jié),發(fā)揮好“海峽兩岸交流基地”和“中國華僑國際文化交流基地”的作用,打造好世界華人共有的精神家園,增強(qiáng)世界華人的文脈、血脈、根脈認(rèn)同,增進(jìn)海峽兩岸同胞心靈契合,反對“臺獨”“港獨”分裂國家、民族的惡劣行徑,促進(jìn)國家統(tǒng)一大業(yè),是隨州作為“炎帝故里”對民族、對國家義不容辭的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
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