交隨州風(fēng)水易友共同討論

龍隱

多角證穴法
證穴，就是用一定的辦法和物證，來(lái)證實(shí)你所點(diǎn)的穴是真的還是假的。我們平常所用的證穴方法有朝山、明堂、水勢(shì)，樂山、鬼星、龍虎、纏護(hù)、唇毯等八種方法。
朝山證穴
當(dāng)你確定穴位的位置時(shí)，站在確定的地方：
看對(duì)面的案山是否符合高不過(guò)眉，低不過(guò)胸的距離；
取近案為準(zhǔn)；
案山是否有情，有情的標(biāo)準(zhǔn)是水城必美，后樂必對(duì)，四圍必?zé)o缺陷，不必考慮外洋、“外洋千重，不如近一案”。
明堂證穴法
對(duì)明堂的要求，必須完整、開朗、窩鉗、潔凈、團(tuán)聚，若明堂皇不正，不聚而傾瀉，則真氣不融結(jié)，縱有美穴亦湎棄置。
小明堂：于圓暈下最為緊要，要平正，可容人側(cè)臥，則真穴居此，不可左右上下，如誤扦則為兇穴。
中明堂：在龍虎里，立穴要使其交會(huì)否則失納順暢之機(jī)。
大明堂：“在案山內(nèi)，立穴要向融聚處為真，否則立穴不真?！?/font>
水勢(shì)證穴法
山屬陰，水屬陽(yáng)，砂交水會(huì)真氣才能融結(jié)，所以“得水為上”，楊公說(shuō)“未看山先看水，凡有真龍和正穴，必有潮源水合聚，山隨水走曲抱灣灣，有穴分明在此間?！?/font>
所以我們登山點(diǎn)穴一定要看水勢(shì)，如水聚于左堂，或水城弓抱在左邊，則穴一定在左邊，若水勢(shì)聚右堂，或水城弓抱右邊，那穴位一定在右邊。若正中水潮，或正中溶注，或正中水城圍抱有情，則穴位居中，若潮源遠(yuǎn)，明堂寬，穴宜高，或元辰長(zhǎng)，局勢(shì)順，則穴宜低，此是水勢(shì)走穴之大法。
樂山證穴法