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人的意識(shí)和科學(xué)理論的發(fā)展
(彭彤彬)
人的意識(shí)是客觀存在的,有了它,人才能認(rèn)識(shí)世界(宇宙/物體)。
人類在生存中,會(huì)發(fā)現(xiàn)胡來(lái)(盲目為之),物體(包含他人)會(huì)對(duì)人自身造成危害,而按物體需遵循的某種規(guī)矩去作,就會(huì)很好地利用物體,而造福于人類。
這樣就迫使人去尋求物體、人類社會(huì)中存在的規(guī)律,天長(zhǎng)日久,認(rèn)識(shí)的個(gè)別規(guī)律積累多了,就又有人將這些規(guī)律分門別類的整理串連起來(lái),從而發(fā)展成為各種科學(xué)理論。
反過(guò)來(lái),人利用這些科學(xué)理論為指導(dǎo),去對(duì)世界再認(rèn)識(shí),就更加深了對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
如果認(rèn)識(shí)中,世界反饋說(shuō)人的理論有錯(cuò)誤或缺陷。人類就會(huì)換個(gè)角度、換個(gè)方法去重新認(rèn)識(shí)世界,到一定的成熟時(shí)機(jī),就會(huì)出現(xiàn)一種新的認(rèn)識(shí)世界的理論。
人們?cè)儆么死碚撊フJ(rèn)知世界,如此周而復(fù)始,人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就螺旋式加深。
人之追求不窮盡,世之理亦不窮盡; 世之理不窮盡,人之追求亦不窮盡也。
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