張飛之死，死在情緒。

網(wǎng)間散步

人的優(yōu)雅關(guān)鍵在于控制自己情緒，用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行為。我們的不自由，通常是因?yàn)閬?lái)自內(nèi)心的不良情緒左右了我們。一個(gè)能控制住不良情緒的人，比一個(gè)能拿下一座城的人更強(qiáng)大。

張飛之死，其實(shí)很憋屈：他不是在戰(zhàn)場(chǎng)上慷慨赴死，而是被自己的情緒殺死了。

聽到好兄弟關(guān)羽被害，他首先就抑制不住哀傷，血淚粘襟。隨后借醉鞭打士兵，要他們?nèi)找冠s造兵器，想要馬上為兄弟報(bào)仇。最后部下范疆與張達(dá)忍無(wú)可忍，只好趁張飛又再醉酒時(shí)，將他刺殺在軍營(yíng)里。

沒人否認(rèn)張飛能力很大。但能力這么大的人，最后卻得不到一個(gè)理想的結(jié)局。
控制不住自己情緒的人，其實(shí)能力再大也無(wú)濟(jì)于事。

最該掌握的能力是控制自己


現(xiàn)代跟古代當(dāng)然不一樣。古代的人優(yōu)秀如張飛，不懂管理情緒至少還可以上沙場(chǎng)殺敵，只不過結(jié)局不一定好。

現(xiàn)代不講暴力講腦力，如果讓感性情緒控制了理性思維，有可能連混下去都難。

真正優(yōu)秀的人，以做事為主，傷害大局的情緒擺在一邊?？刂魄榫w，才能成就最大的能力。


自信的人，不靠情緒表達(dá)自己


能干的人并不是沒有情緒，他們只是不被情緒所左右?！芭贿^奪，喜不過予”，源于內(nèi)在的自信與魄力。

《教父》里面有句著名臺(tái)詞：“永遠(yuǎn)不要讓家族外的人知道你的想法?！鼻榫w易于波動(dòng)、喜怒輕易形于色的人，與其說是坦率，不如說是缺乏內(nèi)心歷練。

老教父的大兒子桑尼違背了父親的教條，沖動(dòng)魯莽最終被人射成馬蜂窩。而小兒子麥克不動(dòng)聲色，憑借著自己的判斷，在醫(yī)院保護(hù)了父親，在餐廳報(bào)復(fù)了兇手，甚至甘愿在離家萬(wàn)里的西西里隱藏經(jīng)年。

在該隱忍的時(shí)候隱忍，在該爆發(fā)的時(shí)候爆發(fā)，是一個(gè)人成熟的標(biāo)志。

再控制不住情緒，也要學(xué)著控制

林肯做總統(tǒng)的時(shí)候，陸軍部長(zhǎng)向他抱怨受到一位少將的侮辱。林肯建議對(duì)方寫一封尖酸刻薄的罵信作為回敬。

信寫好了，部長(zhǎng)要把信寄出去時(shí)，林肯問：“你在干嘛？”

“當(dāng)然是寄給他啊。”部長(zhǎng)不解地問。

“你傻啊，快把信燒了。”林肯忙說：“我生氣的時(shí)候也是這么做的，寫信就是為了解氣。如果你還不爽，那就再寫，寫到舒服為止！”


心里產(chǎn)生負(fù)面情緒，需要疏導(dǎo)發(fā)泄，像林肯就用了寫信的方法。

中國(guó)古人的境界要高一點(diǎn)，比如像孔子，直接就是“恕”字待之，恕己恕人。做不到這么高境界，就找一件心愛的事傾瀉所有情緒。

清代作家李漁的方法是寫字：“予無(wú)他癖，唯有著書。憂籍以消，怒籍以釋。”

鄭板橋更加直接。當(dāng)他受官場(chǎng)擠壓、郁郁不得志時(shí)，就提筆畫竹。畫完以后，心理舒坦了，畫藝也越發(fā)純熟，一箭雙雕。

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